Atribución/Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
Lucero-Vargas, Chantal., y Hernández López, Rafael Alonso. (Comps.). (2025). Vulnerabilidad y Migración. Realidades latentes en el tránsito y confinamiento temporal en México. Mexicali. UABC. 169 págs. ISBN: 978-607-640-025-8.
La violencia, el hostigamiento y la persecucioón que sufren las personas migrantes en su tránsito por México exige un análisis sistemático que aborde no solamente las complicaciones que propiciaron su salida del lugar de origen, sino también las experiencias vividas en el trayecto hasta llegar a lo que consideran su lugar de destino, o bien, el espacio donde deberán ahora enfrentar el atrapamiento y los efectos que las inmovilidades generan en la población en procesos de migración, mientras el paso del tiempo les indica el momento preciso para continuar con su trayecto migratorio.
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Forced returns in the Trump era: A view from Mexico's northern border
La política migratoria de los Estados Unidos ha impactado y trastocado profundamente la vida de las personas que buscan llegar, internarse o permanecer en aquel país. Sin importar si el gobierno pertenece al ala republicana o demócrata, los abordajes sobre la migración —como tema de agenda política— han partido históricamente de un enfoque restrictivo y securitario que se mantiene constante en las últimas administraciones. De manera particular, los gobiernos encabezados por Donald Trump (2017-2021 y 2025-2029) constituyen un punto de inflexión por la forma en que se afrontan las dinámicas de la movilidad humana, impulsando un conjunto de medidas orientadas a restringirla mediante la disuasión, la detención y la deportación. Dichas políticas han sido acompañadas por un discurso altamente criminalizante y cargado de odio, con el que se promueven escenarios de miedo, crisis y terror para legitimar acciones y consolidar apoyo social a dichas medidas.
Immigration in the Articulation of the Resurgence of Contemporary Nationalisms
This article examines the relationship between contemporary migratory flows and the resurgence of exclusionary nationalisms in the West, particularly in the United States and the European Union. It argues that immigration, especially forced and low-income migration, has been instrumentalized as the primary catalyst of far-right populist discourses. Through a documentary analysis, the study explores how economic crises, the decline of the neoliberal project, and widespread social discontent foster the spread of xenophobic ideologies that frame migration as a threat to national security, cultural identity, and economic stability. The article concludes that the rise of these narratives not only shapes the political landscape but also contributes to the normalization of human rights violations against forced migrant populations.
Statistical Production and Intersectionality: Migratory Trajectories of Gender- Diverse Populations in South America
This article adopts intersectionality as an analytical perspective to examine how national and international statistical systems incorporate —or fail to incorporate— variables related to gender identity, sexual orientation, and migration status, and the extent to which they allow for the analysis of the specific effects that emerge from the interaction between different axes of inequality. The study conducts a comparative review of eight multilateral databases, the most recent census operations, and current household survey questionnaires from Argentina, Brazil, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, Guyana, Paraguay, Peru, Suriname, Uruguay, and Venezuela. To complement the gaps identified in statistical systems, it also reviews recent quantitative studies, as well as qualitative research and case analyses produced since 2019. The main contribution lies in the critical systematization of the statistical sources available in South America, which reveals the scope, limitations, and structural forms of invisibility embedded in current statistical production on gender-diverse migrant populations.
Deep Scars on the Territory-bodies: Theoretical Construction From the Perspective of Communication and Critical Geography
This work started from the idea that Haitians in Mexico City, when they settle in a place, make it their own to some degree as a cultural space, meaning they use it to express themselves and it has meaning for them. In this context, different interactions, communications, and social practices occur, the essence of which is internalized by the subjects and amalgamated with the values and beliefs inherited from their ancestors and their life history. Thus, from the perspective of critical geography, an example is shown of the importance of reconstructing a fragment of history from the point of view of the Haitian people themselves, as their experiences give rise to a facet of their culture, now in Mexico City. The objective is to explore the significance of these actors in the face of hegemonic powers and, therefore, how they generate responses and resistance as a social group in a foreign, different territory that expels or marginalizes them.
The Hypersexualization of Colombian Women Immigrants in Mexico as an Obstacle for Their Social Integration
This article analyzes how the media and cultural hypersexualization of Colombian women in Mexico acts as an exercise of domination that hurts their social integration and the exercise of their basic human rights. Using an interdisciplinary approach, the article combines a literature review, a critical analysis of media discourse on the femicide of Colombian women, and a questionnaire administered to 17 Colombian women who are members of the Caminantas Red para Mujeres Migrantes A. C. network. The findings show that stereotypes linking Colombian women to “sexual availability,” drug trafficking, and stereotypical physicality legitimize discriminatory practices, harassment, and exclusion, even in the workplace and in access to services. Thus, dismantling these discriminatory imaginaries requires comprehensive interventions that include public policies, media literacy, and the promotion of narratives that recognize the diversity and agency of female Colombian immigrants in Mexico.
Reconfiguration of Masculine Identity in Contexts of Forced Displacement and Migration: A Bibliographic Review
This article examines the reconfiguration of masculine identity in contexts of migration and forced displacement in Mexico and Latin America, based on a systematic review of 59 academic, technical, and testimonial documents. The analysis shows that men’s migratory motivations are not limited to the economic mandate of breadwinning but also include structural, emotional, and symbolic factors that shape the transformation of their subjectivities. From an inter-sectional and critical perspective, the study highlights the tensions that mark male experiences—dispossession, precarity, and structural violence—while also revealing the emergence of resilient, affective, and caring masculinities. Findings indicate that, rather than reinforcing hegemonic models, migration and displacement may produce identity crises while simultaneously opening paths toward alternative practices of being a man, particularly in dimensions of fatherhood, emotionality, and gender relations. At the same time, the persistent invisibility of displaced men in the design of public policies is noted, alongside their continued heteronormative and reductionist framing. The article concludes by underscoring the urgency of advancing toward feminist, decolonial, and inter-sectional approaches in the study and care of migrant masculinities, integrating dimensions such as class, racialization, and sexual diversity in order to foster transformative processes in social, political, and epistemic spheres.
Judicial Activism in the Protection of Human Rights of International Migrants in Mexico, 2018-2023
From 2018 to 2023, the Federal Judiciary in Mexico issued a series of resolutions to protect human rights and improve international migration management. These criteria contrast with the functioning of institutions responsible for migration policy and with contradictory or euphemistic legislation. Thus, there is an atmosphere of dispute between state powers, creating a scenario for judicial activism in the courts. The objective is to outline the main resolutions on international migration and to infer their impact on reducing arbitrary acts and improving protection for these people. The method of analysis of judgments is used. The hypothesis is that, given the lack or inadequacy of the concern of the executive and legislative branches for migrants, the judiciary has undertaken judicial activism with a positive impact on their human rights.
Nos da gusto presentar este vigésimo número de Diarios del Terruño: Reflexiones sobre Migración y Movilidad. Desde la División de Ciencias Sociales y Humanidades de la UAM-Cuajimalpa, esta publicación ha acompañado uno de los fenómenos que más está marcando nuestro tiempo: el movimiento de personas a través de fronteras, territorios y condiciones cada vez más hostiles.
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Gavazzo, N., Nejamkis Rubellin, L. (Comps.). (2025). Migración, género y cambio climático: Lecciones desde la investigación-acción participativa. Migrantas en Reconquista en el Gran Buenos Aires. Buenos Aires: Prometeo Editorial. 333 págs. ISBN: 978-631
El libro Migración, género y cambio climático constituye una obra colectiva y situada que emerge de un proceso de investigación-acción y participación, con mujeres migrantes del Área Reconquista, una extensa franja del noroeste del conurbano bonaerense atravesada por el cauce del Río Reconquista, considerado el segundo más contaminado del país después del Riachuelo. Este territorio, compuesto por una sucesión de barrios populares emplazados en el partido de San Martín, se encuentra marcado por la cercanía del relleno sanitario CEAMSE III y del Complejo Penitenciario de San Martín, donde funciona el Centro Universitario San Martín (CUSAM) de la Universidad Nacional de San Martín (UNSAM).
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¿Es la migración una solución para mejorar la economía, la seguridad y los vínculos sociales? Evidencias de hogares en Nigeria
La migración ha sido durante mucho tiempo una estrategia de supervivencia para los hogares nigerianos, impulsada por las dificultades económicas, la inseguridad y la búsqueda de mejores oportunidades. Si bien la migración ofrece beneficios como remesas y empleo, también presenta desafíos, incluidos riesgos de seguridad y perturbaciones sociales. Este artículo examina si la migración sirve como una panacea para mejorar la economía, la seguridad y los vínculos sociales de los hogares, basándose en evidencia empírica de 480 hogares nigerianos (240 migrantes y 240 no migrantes). Utilizando una escala Likert de 5 puntos, el estudio evalúa las percepciones de seguridad, encontrando que los migrantes reportan una seguridad significativamente menor (Media = 3.0) en comparación con los no migrantes (Media = 3.7). Los hallazgos económicos revelan que los hogares migrantes obtienen 50.6% más de ingresos (₦85.200 frente a ₦56.500, p < 0.001), principalmente debido a las remesas. Sin embargo, sólo 45% de los hogares migrantes reciben remesas, lo que indica beneficios desiguales. La regresión logística binaria muestra que la exposición al conflicto (OR= 3.74, p < 0.001) y el tamaño del hogar (OR= 1.91, p < 0.001) influyen en las decisiones de migración, mientras que la educación (OR= 1.52, p < 0.001) aumenta la probabilidad de migración. El análisis de la percepción de seguridad destaca que 35% de los migrantes se sienten inseguros (frente a 15% de los no migrantes), y los migrantes urbanos enfrentan menos riesgos que los migrantes rurales. Los vínculos sociales son más débiles entre los hogares migrantes (-0.85 puntos, p < 0.01), particularmente en áreas afectadas por conflictos. El estudio concluye que la migración no es una solución universal: si bien mejora los ingresos para algunos, no garantiza la seguridad ni la cohesión social. Las recomendaciones de políticas incluyen vías de migración más seguras, programas de inclusión financiera y estrategias de mitigación de conflictos para maximizar los beneficios y minimizar los riesgos.
A theoretical and testimonial approach to “Community, Peasant and Popular Feminisms in Abya Yala”
This essay offers a theoretical and testimonial approach to the Community, Peasant, and Popular Feminisms in Abya Yala, understood as a living force of epistemic, ethical, aesthetic, and spiritual transformation. From a situated first-person voice, it proposes a migration ontology as both an analytical category and an embodied experience that disrupts the binary logics imposed by colonialism. Migration is understood not merely as forced displacement, but as a reconfiguration of being in the world and as an epistemic and political praxis. Spirituality, testimony, aesthetics, and care are articulated as interdependent dimensions that traverse the thought and practice of FCCyPAY in order to reflect on migration. This work is rooted in concrete territorial experiences, contributing, through orality, walking, ritual, and ancestral memory, a radical anti-colonial proposal to rethink knowledge, the body, territory, and life.
Community Peasant and Popular Feminisms in Abya Yala
Mapuche territory and mobilities in the extractivist Norpatagonia: tensions between forced displacements and return projects to the territory (Río Negro, Argentina)
This work presents some proposals regarding how different construction projects in the North Patagonian region of Argentina strain types of Mapuche indigenous mobility. The implementation of extractive projects, such as megamining, oil fracking, or those associated with the so-called 'energy transition', has been challenging, among other things, those related to the mobility experiences of Mapuche agency. The advancement of the Argentine nation-state in the late 19th century reconfigured indigenous displacement practices that connected extensive territories, from the Atlantic to the Pacific, and traced networks based on mobility. Through violence and the implementation of a genocidal policy against indigenous peoples, the Argentine state executed various devices aimed at dismantling the social life of these groups. Framed within that policy, the forced mobility of the indigenous population operated as a means of de-territorialization. The implementation of extractivism in current times not only activates the memory of state violence but also mapuche interpretative frameworks regarding the territory that contest meanings about the production of space.
Migrant women on the margins of the city of Guayaquil: managing risk and taking care of life
In the northwest of Guayaquil, one of the most insecure cities on the continent, lies an irregular settlement inhabited by impoverished migrant families from various localities in Ecuador, as well as from Venezuela and Colombia. About six years ago, these people —mainly women and children— arrived in search of a place to live, pushed by multiple crises: economic, political, and environmental. In the midst of the violence that plagues the city, disproportionately affecting the most impoverished and marginalized, this self-identified migrant community has organized in one of the main climate change hotspots in the country, facing landslides, forest fires, and multiple vulnerabilities. Under women’s leadership, they have built a community of care that transcends borders.
Environmental migrations or expulsions due to extractivism? an analysis in the Southern Lowlands, Argentina
In recent decades, migration, and displacement due to environmental reasons have been studied without effectively explaining their causes. The ecoregion of the Bajos Submeridionales —the largest wetland in Argentina—, made up of the provinces of Santiago del Estero, Santa Fe and Chaco, has suffered environmental changes that deepen the cycles of droughts and floods and generate the mobility of peasants and indigenous people to the cities. This scenario, created by the expansion of the agro- industrial frontier, to the detriment of local needs, has transformed this territory and ways of life through a series of infrastructures and logics of appropriation and hoarding. Therefore, in this article we propose to analyze how population mobility is primarily caused by the expansion of the extractive frontier, which deepens socio-territorial transformations, and not by environmental or climatic reasons.
The Environmental and Climate Displacement on the Public Agenda of Brazil and Colombia
Latin America is a region highly vulnerable to the impacts of climate change, which include a high incidence of disasters and phenomena such as forced internal displacement. Based on this reality, we examine the cases of Brazil and Colombia, two countries that are leaders in environmental and climate-related internal displacement, as well as pioneers in responding to this challenge. Methodologically, the article draws on a review of specialized literature, as well as documentary analysis and official data on internal displacement. In the Colombian case—where internal displacement linked to armed conflict has been present on the public and governmental agenda for decades—we focus especially on bills introduced in Congress and Constitutional Court Ruling T-123 of 2024, which brought this issue onto the domestic agenda. This development represented a significant advance in the recognition of internal forced displacement caused by climate change and environmental degradation, while also defining who qualifies as climate-displaced people and establishing a unified registry. In the case of Brazil—which has played a leading role in advancing environmental issues on the international agenda—we analyze progress reflected in migration legislation, in the National Policy on the Rights of Populations Affected by Dams, and, most notably, in Bill 1.594 of 2024. This bill creates the National Policy on Environmental and Climate Displaced Persons (PNDAC), establishes the rights of these displaced populations, and provides guidelines for public authorities to promote their protection.
Connecting territories in crisis: migrant and non-migrant women facing extractive scenarios between Paraguay and Argentina
This article analyzes women's life reproduction strategies in two different but structurally connected contexts: Paraguayan migrants settled in the Reconquista area of Buenos Aires and non-migrant posaderas (innkeepers) of San Cosme and Damián in Paraguay. Using a multi-sited ethnographic approach and a feminist perspective, the article examines the effects of the extractivist model and the conditions of the precarization of life in both cases. It is argued that both migration and permanence in the territories transformed by the environmental and economic crisis respond to the same logic of expulsion and the overburdening of women's unpaid labor. It concludes that public policies have often failed to reverse these conditions, reinforcing the precarious and vulnerable situations of these populations.
Presentación. Migraciones, género y crisis climática
En abril de 2024 se realizó el encuentro MIGRANTAS en la Universidad Nacional de San Martín, donde nos desempeñamos como investigadoras y docentes y donde coordinamos un proyecto más amplio y ambicioso llamado “Migrantas en Reconquista” (2019 y 2022). Durante tres jornadas, académicas, funcionarias estatales, activistas y referentes comunitarias de distintas partes del mundo compartimos reflexiones, saberes y experiencias en torno a la intersección entre migraciones, género y crisis climática. Este Dossier surge como una de las expresiones concretas de esa red incipiente que se tejió en el marco del evento pero que tiene raíces profundas en tramas académicas y políticas anteriores. Reúne artículos que dialogan entre sí y que, desde diferentes casos, metodologías y territorios, comparten un compromiso ético, político y epistémico: pensar desde el Sur Global, en clave colaborativa, feminista y descolonizante, aquellos tres campos que, aunque hasta ahora han sido abordados de forma relativamente autónoma, están profundamente imbricados.
La nota que viene a continuación fue escrita con el propósito de que el lector se cuestione qué tanto como individuo está integrando a aquellas personas extranjeras qué más allá de ser turistas han decidido residir en nuestro país de manera temporal o permanente y por consiguiente ya forman parte de nuestro día a día. A lo largo de la nota encontrarán datos que nos reflejan qué tanto a nivel gobierno o bien como ciudadanos estamos o no incluyendo a la población migrante en México que quizá pueda parecer mínima pero no por eso menos importante, recordemos que más allá de su nacionalidad no dejan de ser personas que como nosotros y a su manera se están adaptando y adoptando el estilo de vida mexicano pero que no por ello deben olvidarse de sus raíces, ni mucho menos dejar de lado su cultura.
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El concepto de frontera desde mi perspectiva puede ser objetivo y abstracto. De manera objetiva tenemos las fronteras decretadas, delimitadas, por leyes reguladoras o documentos de bagaje histórico. Estas definen una separación entre Estados, entidades federativas, o hasta por secciones de estudio de diferentes estándares, pero a final de cuentas tienen una legitimidad avalada. De acuerdo con el derecho internacional, es el límite exterior de un Estado y su creación es una necesidad inherente ante el crecimiento de la sociedad internacional.
Paternidades transnacionales de los migrantes latinoamericanos en A Coruña: ¿preocupación u ocupación?
Los núcleos familiares protagonistas de la realidad migratoria se enfrentan a nuevos retos como es el caso de la bilocación del hogar parental, dando lugar a un reciente modelo familiar, a saber: la familia trasnacional, la cual conlleva una paulatina reacomodación de los roles de género y de empoderamiento, como también una readaptación de los vínculos afectivos entre los miembros del conjunto familiar que se hallan separados geográficamente entre el país de origen y el país de destino, cuya esencia conforma el abordaje de esta investigación. El objetivo del presente artículo, en consecuencia, pretende ser una aportación a la profundización de la conceptualización y el análisis de la paternidad enclavada en el espacio trasnacional.
Migraciones: políticas, transnacionalismo y género
El acuerdo de readmisión entre España y Mauritania: un dispositivo de gestión y control de las migraciones irregulares.
Desde mediados de la década de los noventa, el control de fronteras ha sido una constante en diversos puntos del planeta. La presencia de muros y tecnologías cada vez más sofisticadas ejemplifican la necesidad de los Estados por seleccionar a las poblaciones inmigrantes. El objetivo de este trabajo es dar a conocer un dispositivo de gestión para las migraciones en tránsito en la Unión Europea, particularmente, en España. Se analiza el acuerdo bilateral de readmisión entre España y Mauritania, abordando dos vertientes, por un lado, la del control y por otro, la de la cooperación para estos fines a través del principio de reciprocidad. Se concluye proponiendo otros mecanismos que permitan una migración legal con fines laborales y temporales.
Transborder Immigrant Tool, cuerpos en tránsito, racismo y migración en la performatividad fronteriza.
Transborder Immigrant Tool (TBT) es un proyecto artístico que propone, a través del uso de una aplicación Global Positioning System (GPS), auxiliar a los migrantes para ubicar estaciones de agua en su tránsito por el desierto. Se concentra en el acto de instruir para caminar como una práctica artística que alude a la frontera, la migración y la localización. En este artículo me enfocaré en mostrar la manera en que este proyecto visibiliza el fenómeno de una objetualidad excluyente a la que se enfrenta el migrante como cuerpo en tránsito, lo cual está determinado por la performatividad de la frontera y su inteligibilidad escénica.
Movilidad: cuerpos y emociones en tránsito
Emociones en movimiento. Del Valle de Chalco a New Jersey y New York.
Andar, poner en marcha las piernas para dirigirse a algún lugar determinado está condicionado no solo por la infraestructura urbana, la cual no es ajena al actor social, sino también por el factor emotivo, donde los andares del migrante pueden estar moldeados por emociones. En todo caso, los andares cotidianos de los migrantes no son vistos como meros desplazamientos neutros, sino que enuncian algo, por elementos afectivos activados y relacionados con ciertos lugares y horarios: evocan otros espacios, de tranquilidad o inseguridad. Este trabajo explora apenas algunas pistas sobre este asunto en lugares de New Jersey y New York, donde dos migrantes con un antecedente parecido echan a andar al mismo tiempo sus piernas y sus emociones.
Qué lejos estoy del pueblo donde he nacido
Este trabajo tiene la intención de presentar de viva voz las historias de las trabajadoras domésticas, de los niños que juegan y viven en el rancho y de los jóvenes que alguna vez ganaron dólares en el “gabacho” (Estados Unidos), y que al mismo tiempo son habitantes del Estado de México y del Distrito Federal. Asimismo, revelar la vida cotidiana de los habitantes de una comunidad mixteca y la manera cómo viven en las zonas industrializadas del centro del país. Nos cuestionamos ¿Cómo viven los indígenas en las ciudades? y ¿Cómo ha sido y es su vida cotidiana?, en este sentido, el artículo intenta mostrar los vínculos entre géneros y generaciones no sólo de estos mixtecos, sino de muchos mexicanos que encontraron en la ciudad otro nicho de oportunidad para lograr una mejor calidad de vida. Finalmente, abordamos las transformaciones en las comunidades y en sus habitantes, así como los vínculos entre géneros y generaciones que han permitido revivir y consolidar a las comunidades indígenas, en especial la mixteca alta de Oaxaca.
Migración y movilidad: Apuntes y reflexiones desde la comunidad
Ser ciudadano y excluido. Estado, comunidad y poder en contextos transnacionales.
Después de décadas de migración, las comunidades de migrantes mixtecas han transnacionalizado una de sus instituciones más importantes: la ciudadanía de pueblo. Ésta es uno de los pilares que mantiene la dinámica colectiva y permite el ejercicio de obligaciones y derechos comunitarios pese a los distintos campos de poder que ejercen influencia sobre la vida transmigrante de estas comunidades. Sin embargo, es necesario entender los procesos de exclusión que se producen como consecuencia de la condición transnacional, pero también, como producto de la génesis de la propia ciudadanía tanto en el nivel de la relación del Estado con sus miembros, como en la escala comunitaria.
Biopolítica y migración. El eslabón perdido de la globalización.
Tomando en cuenta que esta antología lleva por nombre “Biopolítica y Migración” y como subtítulo “El eslabón perdido de la globalización”, reseñaremos los artículos incluidos en el libro de acuerdo a la manera en que abordan estos tres temas principales: biopolítica, migración y globalización. Tal vez sea una manera injusta de tratar a estos textos académicos, pero considerando que forman parte de una antología que pretende tener un claro objeto de estudio no queda más que evaluar si cumplen o no con lo que se promete en el título de la antología, más allá de si por sí solos son o no buenos trabajos académicos. En la Introducción al libro el compilador comienza abordando la importancia específica del pensamiento de Michel Foucault y en particular del concepto de “Biopolítica” para después intentar vincularlo a los estudios migratorios, hace este preámbulo con la intención de presentar esquemáticamente los siete artículos incluidos en la antología, con lo que nos convence de que el centro de todos los artículos será si no Michel Foucault al menos su marco teórico.
Colombia: una experiencia a comparar desde la iniciativa de la reparación a las víctimas.
La reparación integral a las víctimas del conflicto armado interno colombiano, corresponde con el escenario de historias de desapariciones, desplazamientos masivos debido a las masacres sistemáticas de personas, desplazamientos internos forzosos, con gran contenido humano-social y hechos victimizantes en el marco del conflicto interno armado, con tendencia histórica de delitos contra la humanidad.
Los pintores que atravesaron el mar: la pintura como herramienta de propaganda política. El caso de las “Bienales hispanoamericanas de arte”.
Los eventos promovidos por el régimen de Francisco Franco durante la década de 1950 denominados “Bienales hispanoamericanas de pintura” encontraron rechazo por parte de los principales actores del campo artístico hispanoamericano, liderados por Pablo Picasso (en Francia) y “La escuela mexicana de pintura” (en México). Esto dio como resultado las “Contrabienales”, una serie de redes intelectuales y artísticas que utilizaron el arte en oposición al régimen dictatorial y serían la primera incursión pictórica de los artistas españoles en los exilios mexicano y francés. Al fenómeno de la migración de los pintores exiliados se une también la de las ideas tanto políticas como artísticas.
Espacios de transición y prácticas ciudadanas emergentes: la casa del migrante “San Juan Diego Cuauhtlatoatzin”.
En el texto se analiza y explica el proceso de construcción social de los llamados espacios de transición en el contexto migratorio. La premisa es que éstos surgen a través de las prácticas ciudadanas que llevan a cabo los migrantes centroamericanos durante su tránsito por México y hasta los lugares de asentamiento temporal o permanente. Las prácticas ciudadanas se abordan desde la condición de la ciudadanía universal y los derechos humanos. Así, el referente empírico preciso es la casa del migrante “San Juan Diego Cuauhtlatoatzin”, ubicada en el Estado de México, la cual definimos como un espacio de transición.