Atribución/Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
Lucero-Vargas, Chantal., y Hernández López, Rafael Alonso. (Comps.). (2025). Vulnerabilidad y Migración. Realidades latentes en el tránsito y confinamiento temporal en México. Mexicali. UABC. 169 págs. ISBN: 978-607-640-025-8.
La violencia, el hostigamiento y la persecucioón que sufren las personas migrantes en su tránsito por México exige un análisis sistemático que aborde no solamente las complicaciones que propiciaron su salida del lugar de origen, sino también las experiencias vividas en el trayecto hasta llegar a lo que consideran su lugar de destino, o bien, el espacio donde deberán ahora enfrentar el atrapamiento y los efectos que las inmovilidades generan en la población en procesos de migración, mientras el paso del tiempo les indica el momento preciso para continuar con su trayecto migratorio.
Derechos de autor 2026 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Retornos forzados en la era Trump: una mirada desde la frontera norte de México
La política migratoria de los Estados Unidos ha impactado y trastocado profundamente la vida de las personas que buscan llegar, internarse o permanecer en aquel país. Sin importar si el gobierno pertenece al ala republicana o demócrata, los abordajes sobre la migración —como tema de agenda política— han partido históricamente de un enfoque restrictivo y securitario que se mantiene constante en las últimas administraciones. De manera particular, los gobiernos encabezados por Donald Trump (2017-2021 y 2025-2029) constituyen un punto de inflexión por la forma en que se afrontan las dinámicas de la movilidad humana, impulsando un conjunto de medidas orientadas a restringirla mediante la disuasión, la detención y la deportación. Dichas políticas han sido acompañadas por un discurso altamente criminalizante y cargado de odio, con el que se promueven escenarios de miedo, crisis y terror para legitimar acciones y consolidar apoyo social a dichas medidas.
La inmigración en la articulación del resurgimiento de los nacionalismos contemporáneos
El presente artículo analiza la relación entre los flujos migratorios contemporáneos y el resurgimiento de nacionalismos excluyentes en Occidente, particularmente en Estados Unidos y la Unión Europea. Se argumenta que la inmigración, especialmente la forzosa y de escasos recursos, ha sido instrumentalizada como el principal catalizador de los discursos populistas de extrema derecha. A través de un análisis documental, se explora cómo las crisis económicas, el declive del programa neoliberal y el descontento social generan la propagación de ideologías xenófobas que vinculan la migración con amenazas a la seguridad, la identidad cultural y la estabilidad económica nacional. Se concluye que el auge de estas narrativas define el panorama político y también normaliza la vulneración de los derechos humanos de las poblaciones migrantes forzosas.
Producción estadística e interseccionalidad: trayectorias migratorias de personas sexo-genéricas diversas en América del Sur
Este artículo adopta la interseccionalidad como perspectiva analítica para examinar de qué modo los sistemas estadísticos nacionales e internacionales incorporan —o excluyen— las variables de identidad de género, orientación sexual y condición migratoria, y en qué medida permiten analizar los efectos específicos que emergen de la interacción entre distintos ejes de desigualdad. Se realiza una revisión comparativa de ocho bases multilaterales, los últimos operativos censales y los cuestionarios vigentes de las encuestas de hogares de Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, Guyana, Paraguay, Perú, Surinam, Uruguay y Venezuela. Para complementar las vacancias identificadas en los sistemas estadísticos, el estudio revisa también investigaciones cuantitativas recientes, así como estudios cualitativos y análisis de caso producidos desde 2019. El principal aporte radica en la sistematización crítica de las fuentes estadísticas disponibles en América del Sur, que permiten visibilizar los alcances, límites e invisibilizaciones estructurales de la producción estadística actual sobre población sexo-genérica migrante.
Cicatrices profundas en los cuerpos-territorio: construcción teórica desde la comunicación y la geografía crítica
Este trabajo partió de la hipótesis de que las personas haitianas en la Ciudad de México, al asentarse en un espacio geográfico, lo apropian en menor o mayor medida como un territorio cultural, es decir, simbólica y expresivamente. En este contexto, se dan diferentes interacciones, comunicaciones y prácticas sociales cuya esencia se interioriza en los sujetos y se amalgama con los valores y creencias heredados de sus ancestros y con su historia de vida. De tal forma, se muestra desde la perspectiva de la geografía crítica, un ejemplo sobre la importancia de reconstruir un fragmento historiográfico desde la visión de las propias personas haitianas, pues sus experiencias dan origen a una faceta de su cultura, ahora en la Ciudad de México. El objetivo es explorar sobre la significación de estos actores ante poderes hegemónicos, por lo tanto, cómo generan respuestas y resistencias como grupo social en un territorio ajeno, diferente, que los expulsa o margina.
La hipersexualización de las migrantes colombianas en México como un obstáculo para su integración social
El artículo analiza cómo la hipersexualización mediática y cultural de las mujeres colombianas en México actúa como un ejercicio de dominación que obstaculiza su integración social y el ejercicio de sus derechos. A partir de un enfoque interdisciplinario, combina revisión bibliográfica, análisis crítico del discurso en medios de comunicación sobre feminicidios de mujeres colombianas y un cuestionario a 17 mujeres colombianas integrantes de la red Caminantas Red para Mujeres Migrantes A.C. Los hallazgos evidencian que los estereotipos que vinculan a las colombianas con la “disponibilidad sexual”, el narcotráfico y una corporalidad estereotipada legitiman prácticas discriminatorias, acoso y exclusión, incluso en ámbitos laborales y de acceso a servicios. Así, la desarticulación de estos imaginarios discriminativos requiere intervenciones integrales que incluyan políticas públicas, alfabetización mediática y promoción de narrativas que reconozcan la diversidad y agencia de las migrantes colombianas en México.
Reconfiguración de la identidad masculina en contextos de desplazamiento forzado y migración: una revisión bibliográfica
Este artículo examina las reconfiguraciones de la identidad masculina en contextos de migración y desplazamiento forzado en México y América Latina, a partir de una revisión sistemática de 59 documentos académicos, técnicos y testimoniales. El análisis evidencia que las motivaciones migratorias de los varones no se reducen al mandato económico de proveeduría, sino que incluyen factores estructurales, emocionales y simbólicos que inciden en la transformación de sus subjetividades. Desde una perspectiva interseccional y crítica, se visibilizan las tensiones que atraviesan las experiencias masculinas, marcadas por el desarraigo, la precariedad y la violencia estructural, pero también por la emergencia de masculinidades resilientes, afectivas y cuidadoras. El estudio identifica que, lejos de reforzar los modelos hegemónicos, la migración y el desplazamiento pueden propiciar crisis identitarias y abrir horizontes hacia prácticas alternativas de ser hombre, en particular en las dimensiones de la paternidad, la emocionalidad y las relaciones de género. Asimismo, se señala la persistente invisibilización del varón desplazado en el diseño de políticas públicas, las cuales mantienen un sesgo heteronormativo y reduccionista. Se concluye en la necesidad de avanzar hacia un enfoque feminista, decolonial e interseccional en el estudio y la atención de las masculinidades migrantes, integrando dimensiones como clase, racialización y diversidad sexual, con el fin de nutrir procesos de transformación social, política y epistémica.
El activismo judicial en la protección de derechos humanos de personas migrantes internacionales en México, 2018-2023
En el periodo 2018-2023, el Poder Judicial de la Federación en México emitió una serie de resoluciones tendientes a la protección de derechos humanos y a una mejor gestión de la migración internacional. Estos criterios contrastan con la operatividad de instituciones encargadas de la política migratoria y con legislaciones contradictorias o eufemísticas. De esta manera, hay un ambiente de disputa entre poderes del Estado, creando un escenario para un activismo judicial de los tribunales. El objetivo es esquematizar las principales resoluciones sobre migración internacional e inferir el impacto que han tenido en la reducción de actos arbitrarios y en la mejor protección de estas personas. Se emplea el método de análisis de sentencias. La hipótesis es que, ante la nula o poca preocupación de los Poderes Ejecutivo y Legislativo por las personas migrantes, el Poder Judicial ha emprendido un activismo judicial con un impacto positivo en sus derechos humanos.
Nos da gusto presentar este vigésimo número de Diarios del Terruño: Reflexiones sobre Migración y Movilidad. Desde la División de Ciencias Sociales y Humanidades de la UAM-Cuajimalpa, esta publicación ha acompañado uno de los fenómenos que más está marcando nuestro tiempo: el movimiento de personas a través de fronteras, territorios y condiciones cada vez más hostiles.
Derechos de autor 2025 Revista Diarios del Terruño https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Gavazzo, N., Nejamkis Rubellin, L. (Comps.). (2025). Migración, género y cambio climático: Lecciones desde la investigación-acción participativa. Migrantas en Reconquista en el Gran Buenos Aires. Buenos Aires: Prometeo Editorial. 333 págs. ISBN: 978-631
El libro Migración, género y cambio climático constituye una obra colectiva y situada que emerge de un proceso de investigación-acción y participación, con mujeres migrantes del Área Reconquista, una extensa franja del noroeste del conurbano bonaerense atravesada por el cauce del Río Reconquista, considerado el segundo más contaminado del país después del Riachuelo. Este territorio, compuesto por una sucesión de barrios populares emplazados en el partido de San Martín, se encuentra marcado por la cercanía del relleno sanitario CEAMSE III y del Complejo Penitenciario de San Martín, donde funciona el Centro Universitario San Martín (CUSAM) de la Universidad Nacional de San Martín (UNSAM).
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Is migration a panacea for better economics, safety, security and social bonds? Evidence from households in Nigeria
Migration has long been a critical survival strategy for Nigerian households, driven by economic hardship, insecurity, and the pursuit of better opportunities. While migration offers benefits such as remittances and employment, it also presents challenges, including safety risks and social disruptions. This study examines whether migration serves as a panacea for improving household economics, safety, and social bonds, drawing on empirical evidence from 480 Nigerian households (240 migrants and 240 non-migrants). Using a 5-point Likert scale, the study assesses safety perceptions, finding that migrants report significantly lower safety (Mean=3.0) compared to non-migrants (Mean=3.7). Economic findings reveal that migrant households earn 50.6% more income (₦85,200 vs. ₦56,500, p<0.001), primarily due to remittances. However, only 45% of migrant households receive remittances, indicating uneven benefits. Binary logistic regression shows that conflict exposure (OR=3.74, p<0.001) and household size (OR=1.91, p<0.001) strongly influence migration decisions, while education (OR=1.52, p<0.001) increases migration likelihood. Safety perception analysis highlights that 35% of migrants feel unsafe (vs. 15% of non- migrants), with urban migrants facing fewer risks than rural migrants. Social bonds are weaker among migrant households (-0.85 points, p<0.01), particularly in conflict-affected areas. The study concludes that migration is not a universal solution—while it enhances income for some, it fails to guarantee safety or social cohesion. Policy recommendations include safer migration pathways, financial inclusion programs, and conflict mitigation strategies to maximize benefits while minimizing risks.
Aproximación teórica y testimonial a los “Feminismos Comunitarios, Campesinos y Populares en Abya Yala”
Este ensayo ofrece una aproximación teórica-testimonial a los Feminismos Comunitarios, Campesinos y Populares en Abya Yala (FCCyPAY), comprendidos como una fuerza viva de transformación epistémica, ética, estética y espiritual. A partir de una enunciación situada en primera persona, se propone una ontología de la migración como categoría de análisis y experiencia encarnada, que desborda las lógicas binarias impuestas por el colonialismo. La migración es entendida no como tránsito forzado únicamente, sino como reconfiguración del estar-siendo y como práctica epistémica y política. La espiritualidad, el testimonio, la estética y el cuidado se articulan como dimensiones interdependientes que atraviesan el pensamiento y la practica de los FCCyPAY para pensar la migración. Este trabajo se enraíza en experiencias territoriales concretas, aportando desde la oralidad, el caminar, el ritual y la memoria ancestral, una propuesta radical anticolonialista para reflexionar sobre el conocimiento, el cuerpo, el territorio y la vida.
Territorio y movilidades mapuche en la Norpatagonia extractivista: tensiones entre desplazamientos forzados y los proyectos de retorno al territorio (Río Negro, Argentina)
Este trabajo expone algunos planteamientos respecto a cómo diferentes proyectos de construcción del espacio en la región Norpatagónica argentina tensionan tipos de movilidad indígena mapuche. La implementación de proyectos extractivistas, tales como la megaminería, el fracking petrolero o los asociados a la denominada “transición energética”, vienen interpelando, entre otros sentidos, aquellos vinculados a las experiencias de movilidad de la agencia mapuche. El avance del estado-nación argentino a fines del siglo XIX reconfiguró prácticas de desplazamiento indígena que conectaban extensos territorios entre el Atlántico y el Pacífico, y trazaban redes a partir de la movilidad. Mediante la violencia y la implementación de una política genocida contra los pueblos originarios, el estado argentino ejecutó diferentes dispositivos apuntados a la desestructuración de la vida social de estos colectivos. Enmarcada en esa política, la movilidad forzada de la población indígena operó como vía de desterritorialización. La implementación de los extractivismos en tiempos actuales no sólo activa la memoria sobre la violencia estatal, sino también marcos de interpretación mapuche en relación con el territorio que disputan sentidos sobre la producción del espacio.
Mujeres migrantes en los márgenes de la Ciudad de Guayaquil: gestionando el riesgo y cuidando la vida
En el noroeste de Guayaquil, una de las ciudades más inseguras del continente, se encuentra un asentamiento irregular habitado por familias migrantes empobrecidas provenientes de diversas localidades del interior de Ecuador, así como de Venezuela y Colombia. Hace aproximadamente seis años, estas personas —sobre todo mujeres e infantes— llegaron en busca de un sitio donde vivir, empujados por múltiples crisis: económicas, políticas y ambientales. En medio de la violencia que asola la ciudad, afectando principalmente a los sectores más empobrecidos y marginados, esta autoidentificada comunidad de migrantes se organiza en uno de los principales hotspots del cambio climático del país, enfrentando deslizamientos de tierras, incendios forestales y múltiples vulnerabilidades. Bajo el liderazgo de mujeres, han logrado construir una comunidad de cuidado que sobrepasa fronteras.
¿Migraciones ambientales o expulsiones por extractivismo?: un análisis en los Bajos Submeridionales, Argentina
En las últimas décadas, las migraciones y desplazamientos por motivos ambientales han sido estudiadas sin explicitar efectivamente sus causas. La ecorregión de los Bajos Submeridionales —el humedal más grande de Argentina—, integrado por las provincias de Santiago del Estero, Santa Fe y Chaco, ha sufrido alteraciones ambientales que profundizan los ciclos de sequías e inundaciones y generan la movilidad de campesinos e indígenas a las ciudades. Dicho escenario, gestado por la expansión de la frontera agroindustrial, en detrimento de las necesidades locales, ha transformado este territorio y los modos de vida a través de una serie de infraestructuras y lógicas de apropiación y acaparamiento. Por ello, en el presente artículo nos proponemos analizar de qué manera la movilidad poblacional es causada principalmente por la expansión de la frontera extractivista, que profundiza transformaciones socioterritoriales, y no por motivos ambientales o climáticos.
El desplazamiento ambiental y climático en la agenda pública de Brasil y Colombia
América Latina es una región muy vulnerable a los impactos del cambio climático que incluyen un alto número de desastres y fenómenos como el desplazamiento interno forzado. Partiendo de esta realidad, examinaremos los casos de Brasil y Colombia, líderes en desplazamiento interno ambiental y climático, así como pioneros en la respuesta ante este desafío. Metodológicamente el texto es fruto de la revisión de la literatura especializada, así como del análisis documental y de datos oficiales sobre desplazamiento interno. En el caso colombiano, en donde el fenómeno del desplazamiento interno por el conflicto armado ha estado en la agenda pública y gubernamental desde hace décadas, estudiaremos especialmente los proyectos de ley presentados en el Congreso y la Sentencia T-123 de 2024 de la Corte Constitucional que impulsó este tema en la agenda doméstica, lo cual ha significado un avance en el reconocimiento de la condición de desplazamiento forzado interno por causas asociadas al cambio climático y la degradación ambiental. Estas acciones definen quiénes son considerados desplazados por el cambio climático, además de crear un registro único. Por otro lado, para el caso de Brasil, que ha liderado la inclusión de temas ambientales en la agenda internacional, analizaremos los avances contenidos en la legislación migratoria y en la Política Nacional de Derechos de las Poblaciones Afectadas por Represas, así como en el Proyecto de Ley 1.594 de 2024 que crea la Política Nacional de Desplazados Ambientales y Climáticos (PNDAC), establece los derechos de estos desplazados y ofrece directrices para que el poder público promueva su protección.
Conectando territorios en crisis: mujeres migrantes y no migrantes frente a escenarios extractivos entre Paraguay y Argentina
Este artículo analiza las estrategias de reproducción de la vida de mujeres en dos contextos distintos, pero estructuralmente conectados: las migrantes paraguayas asentadas en el Área Reconquista de Buenos Aires y las posaderas —no migrantes— de San Cosme y Damián en Paraguay. A partir de un enfoque etnográfico multisituado y una perspectiva feminista, se examinan los efectos del modelo extractivista y las condiciones de precarización de la vida en ambos casos. Se argumenta que, tanto la migración como la permanencia en territorios transformados por la crisis ambiental y económica, responden a una misma lógica de expulsión y sobrecarga del trabajo no remunerado de las mujeres. Se concluye que muchas veces, las políticas públicas, no han logrado revertir estas condiciones reforzando la situación de precariedad y vulnerabilidad de estas poblaciones.
Presentación. Migraciones, género y crisis climática
En abril de 2024 se realizó el encuentro MIGRANTAS en la Universidad Nacional de San Martín, donde nos desempeñamos como investigadoras y docentes y donde coordinamos un proyecto más amplio y ambicioso llamado “Migrantas en Reconquista” (2019 y 2022). Durante tres jornadas, académicas, funcionarias estatales, activistas y referentes comunitarias de distintas partes del mundo compartimos reflexiones, saberes y experiencias en torno a la intersección entre migraciones, género y crisis climática. Este Dossier surge como una de las expresiones concretas de esa red incipiente que se tejió en el marco del evento pero que tiene raíces profundas en tramas académicas y políticas anteriores. Reúne artículos que dialogan entre sí y que, desde diferentes casos, metodologías y territorios, comparten un compromiso ético, político y epistémico: pensar desde el Sur Global, en clave colaborativa, feminista y descolonizante, aquellos tres campos que, aunque hasta ahora han sido abordados de forma relativamente autónoma, están profundamente imbricados.
La nota que viene a continuación fue escrita con el propósito de que el lector se cuestione qué tanto como individuo está integrando a aquellas personas extranjeras qué más allá de ser turistas han decidido residir en nuestro país de manera temporal o permanente y por consiguiente ya forman parte de nuestro día a día. A lo largo de la nota encontrarán datos que nos reflejan qué tanto a nivel gobierno o bien como ciudadanos estamos o no incluyendo a la población migrante en México que quizá pueda parecer mínima pero no por eso menos importante, recordemos que más allá de su nacionalidad no dejan de ser personas que como nosotros y a su manera se están adaptando y adoptando el estilo de vida mexicano pero que no por ello deben olvidarse de sus raíces, ni mucho menos dejar de lado su cultura.
Derechos de autor 2016 Revista Diarios del Terruño
El concepto de frontera desde mi perspectiva puede ser objetivo y abstracto. De manera objetiva tenemos las fronteras decretadas, delimitadas, por leyes reguladoras o documentos de bagaje histórico. Estas definen una separación entre Estados, entidades federativas, o hasta por secciones de estudio de diferentes estándares, pero a final de cuentas tienen una legitimidad avalada. De acuerdo con el derecho internacional, es el límite exterior de un Estado y su creación es una necesidad inherente ante el crecimiento de la sociedad internacional.
Paternidades transnacionales de los migrantes latinoamericanos en A Coruña: ¿preocupación u ocupación?
Los núcleos familiares protagonistas de la realidad migratoria se enfrentan a nuevos retos como es el caso de la bilocación del hogar parental, dando lugar a un reciente modelo familiar, a saber: la familia trasnacional, la cual conlleva una paulatina reacomodación de los roles de género y de empoderamiento, como también una readaptación de los vínculos afectivos entre los miembros del conjunto familiar que se hallan separados geográficamente entre el país de origen y el país de destino, cuya esencia conforma el abordaje de esta investigación. El objetivo del presente artículo, en consecuencia, pretende ser una aportación a la profundización de la conceptualización y el análisis de la paternidad enclavada en el espacio trasnacional.
Migraciones: políticas, transnacionalismo y género
El acuerdo de readmisión entre España y Mauritania: un dispositivo de gestión y control de las migraciones irregulares.
Desde mediados de la década de los noventa, el control de fronteras ha sido una constante en diversos puntos del planeta. La presencia de muros y tecnologías cada vez más sofisticadas ejemplifican la necesidad de los Estados por seleccionar a las poblaciones inmigrantes. El objetivo de este trabajo es dar a conocer un dispositivo de gestión para las migraciones en tránsito en la Unión Europea, particularmente, en España. Se analiza el acuerdo bilateral de readmisión entre España y Mauritania, abordando dos vertientes, por un lado, la del control y por otro, la de la cooperación para estos fines a través del principio de reciprocidad. Se concluye proponiendo otros mecanismos que permitan una migración legal con fines laborales y temporales.
Transborder Immigrant Tool, cuerpos en tránsito, racismo y migración en la performatividad fronteriza.
Transborder Immigrant Tool (TBT) es un proyecto artístico que propone, a través del uso de una aplicación Global Positioning System (GPS), auxiliar a los migrantes para ubicar estaciones de agua en su tránsito por el desierto. Se concentra en el acto de instruir para caminar como una práctica artística que alude a la frontera, la migración y la localización. En este artículo me enfocaré en mostrar la manera en que este proyecto visibiliza el fenómeno de una objetualidad excluyente a la que se enfrenta el migrante como cuerpo en tránsito, lo cual está determinado por la performatividad de la frontera y su inteligibilidad escénica.
Movilidad: cuerpos y emociones en tránsito
Emociones en movimiento. Del Valle de Chalco a New Jersey y New York.
Andar, poner en marcha las piernas para dirigirse a algún lugar determinado está condicionado no solo por la infraestructura urbana, la cual no es ajena al actor social, sino también por el factor emotivo, donde los andares del migrante pueden estar moldeados por emociones. En todo caso, los andares cotidianos de los migrantes no son vistos como meros desplazamientos neutros, sino que enuncian algo, por elementos afectivos activados y relacionados con ciertos lugares y horarios: evocan otros espacios, de tranquilidad o inseguridad. Este trabajo explora apenas algunas pistas sobre este asunto en lugares de New Jersey y New York, donde dos migrantes con un antecedente parecido echan a andar al mismo tiempo sus piernas y sus emociones.
Qué lejos estoy del pueblo donde he nacido
Este trabajo tiene la intención de presentar de viva voz las historias de las trabajadoras domésticas, de los niños que juegan y viven en el rancho y de los jóvenes que alguna vez ganaron dólares en el “gabacho” (Estados Unidos), y que al mismo tiempo son habitantes del Estado de México y del Distrito Federal. Asimismo, revelar la vida cotidiana de los habitantes de una comunidad mixteca y la manera cómo viven en las zonas industrializadas del centro del país. Nos cuestionamos ¿Cómo viven los indígenas en las ciudades? y ¿Cómo ha sido y es su vida cotidiana?, en este sentido, el artículo intenta mostrar los vínculos entre géneros y generaciones no sólo de estos mixtecos, sino de muchos mexicanos que encontraron en la ciudad otro nicho de oportunidad para lograr una mejor calidad de vida. Finalmente, abordamos las transformaciones en las comunidades y en sus habitantes, así como los vínculos entre géneros y generaciones que han permitido revivir y consolidar a las comunidades indígenas, en especial la mixteca alta de Oaxaca.
Migración y movilidad: Apuntes y reflexiones desde la comunidad
Ser ciudadano y excluido. Estado, comunidad y poder en contextos transnacionales.
Después de décadas de migración, las comunidades de migrantes mixtecas han transnacionalizado una de sus instituciones más importantes: la ciudadanía de pueblo. Ésta es uno de los pilares que mantiene la dinámica colectiva y permite el ejercicio de obligaciones y derechos comunitarios pese a los distintos campos de poder que ejercen influencia sobre la vida transmigrante de estas comunidades. Sin embargo, es necesario entender los procesos de exclusión que se producen como consecuencia de la condición transnacional, pero también, como producto de la génesis de la propia ciudadanía tanto en el nivel de la relación del Estado con sus miembros, como en la escala comunitaria.
Biopolítica y migración. El eslabón perdido de la globalización.
Tomando en cuenta que esta antología lleva por nombre “Biopolítica y Migración” y como subtítulo “El eslabón perdido de la globalización”, reseñaremos los artículos incluidos en el libro de acuerdo a la manera en que abordan estos tres temas principales: biopolítica, migración y globalización. Tal vez sea una manera injusta de tratar a estos textos académicos, pero considerando que forman parte de una antología que pretende tener un claro objeto de estudio no queda más que evaluar si cumplen o no con lo que se promete en el título de la antología, más allá de si por sí solos son o no buenos trabajos académicos. En la Introducción al libro el compilador comienza abordando la importancia específica del pensamiento de Michel Foucault y en particular del concepto de “Biopolítica” para después intentar vincularlo a los estudios migratorios, hace este preámbulo con la intención de presentar esquemáticamente los siete artículos incluidos en la antología, con lo que nos convence de que el centro de todos los artículos será si no Michel Foucault al menos su marco teórico.
Colombia: una experiencia a comparar desde la iniciativa de la reparación a las víctimas.
La reparación integral a las víctimas del conflicto armado interno colombiano, corresponde con el escenario de historias de desapariciones, desplazamientos masivos debido a las masacres sistemáticas de personas, desplazamientos internos forzosos, con gran contenido humano-social y hechos victimizantes en el marco del conflicto interno armado, con tendencia histórica de delitos contra la humanidad.
Los pintores que atravesaron el mar: la pintura como herramienta de propaganda política. El caso de las “Bienales hispanoamericanas de arte”.
Los eventos promovidos por el régimen de Francisco Franco durante la década de 1950 denominados “Bienales hispanoamericanas de pintura” encontraron rechazo por parte de los principales actores del campo artístico hispanoamericano, liderados por Pablo Picasso (en Francia) y “La escuela mexicana de pintura” (en México). Esto dio como resultado las “Contrabienales”, una serie de redes intelectuales y artísticas que utilizaron el arte en oposición al régimen dictatorial y serían la primera incursión pictórica de los artistas españoles en los exilios mexicano y francés. Al fenómeno de la migración de los pintores exiliados se une también la de las ideas tanto políticas como artísticas.
Espacios de transición y prácticas ciudadanas emergentes: la casa del migrante “San Juan Diego Cuauhtlatoatzin”.
En el texto se analiza y explica el proceso de construcción social de los llamados espacios de transición en el contexto migratorio. La premisa es que éstos surgen a través de las prácticas ciudadanas que llevan a cabo los migrantes centroamericanos durante su tránsito por México y hasta los lugares de asentamiento temporal o permanente. Las prácticas ciudadanas se abordan desde la condición de la ciudadanía universal y los derechos humanos. Así, el referente empírico preciso es la casa del migrante “San Juan Diego Cuauhtlatoatzin”, ubicada en el Estado de México, la cual definimos como un espacio de transición.